ايقونات بيزنطية

انتباه، فتح في نافذة جديدة. طباعةأرسل إلى صديق

القسم العام - العام

تقييم المستخدم: / 4
ضعيفجيد 

 

 

فن الحقيقة اللاهوتية في الأيقونات البيزنطية

 

 

إعادة افتتاح صالة عرض الأيقونات في متاحف الفاتيكان

بقلم إليزابيت ليف الفاتيكان: بعد أكثر من خمس سنوات من إعادة الترميم، افتتحت من جديد صالة عرض الأيقونات في متاحف الفاتيكان. تتضمن الصالة نحو 115 أيقونة بيزنطية تعود إلى القرنين الخامس عشر والسادس عشر. وقد تم تحسين العرض عبر إنارة مناسبة تساعد الزوار في إدراك الخصائص التي يحملها هذا الفن اللاهوتي والكنسي العريق.

 

الأيقونة الأهم في الصالة هي إيقونوستاس يعود إلى عام 1808. يصور القديس يوحنا المعمد والسابق في العلاء، وفي الأسفل استشهاد المعمدان. وفي الناحية المقابلة هناك تصوير للقديس كريستوفورس. أما في الوسط فهناك تصوير المسيح والعذراء مريم. وبين هذه التصاوير هناك لوحة فريدة في هذا النوع من الفن تبين مريم مع الطفل يسوع وهما جالسين في كأس. وعنوان الأيقونة "مريم، نبع الحياة"، وهي تعبير بليغ عن البعد اللاهوتي الذي تحمله الأيقونات الشرقية.

 

بعكس فن عصر النهضة الذي يقوم فيه الفنانون بتصوير الأخبار البيبلية بحسب تصاوير عصرهم. تصور الأيقونات المواضيع اللاهوتية بشكل يضمن استمراريتها على مدار العصور. فعيون المسيح المنتفخة تشير إلى أنه "يرى كل شيء"، وحنجرته المنتفخة تشير إلى أنه "الكلمة". والثوب المخملي يشير إلى ملوكيته. وأصبعاه الممدودان يشيران إلى طبيعتيه الإلهية والإنسانية.

 

ركود الأيقونة يشير إلى ثبات الحقيقة لكي يستطيع الإنسان أن يتأملها.هذا وتتضمن الصالة أيقونات مريمية كثيرة. أشهرها أيقونة "رقاد العذراء". وتعبر كثرة الايقونات المريمية عن التقوى الكبيرة التي تحملها الكنيسة الشرقية لمريم العذراء، أم الله.

 

العديد من هذه الأيقونات حملت إلى روما من الشرق خلال فترة "الإيكونوكلاستيا" أي "تدمير الايقونات" وهي فترة نشأ فيها تيار هرطوقي يحارب الأيقونات بين عام 730 و847. إلى أن قام مجمع نيقيا الثاني بعرض فكر الكنيسة في هذا المجال. في فترة الإضطهاد الذي عاشه محبو الأيقونات، هرب الكثير منهم إلى إيطاليا وأثروا بشكل إيجابي على الفن الإيطالي.


 

اليكم مجموعة من الايقونات البيزنطية - للتكبير اضغط على الايقونة

ايقونة عماد السيد المسيح

ايقونة ملكية . قياسها 51,5سم ×40سم من مدرسة القدس في القرن التاسع عشر موجودة في الكنيسة الكاتدرائية لبطريركية الروم الكاثوليك .دمشق_باب شرقي .الرسام مجهول

ايقونة دخول السيد المسيح الى الهيكل

ايقونة ملكية . قياسها 43,8سم ×34,5سم من مدرسة القدس في القرن التاسع عشر موجودة في الكنيسة الكاتدرائية لبطريركية الروم الكاثوليك .دمشق_باب شرقي .الرسام مجهول

ايقونة حلول الروح القدس

ايقونة ملكية . قياسها 43,8سم ×34,5سم من مدرسة القدس في القرن التاسع عشر موجودة في الكنيسة الكاتدرائية لبطريركية الروم الكاثوليك .دمشق_باب شرقي .الرسام مجهول

ايقونة ختان السيد المسيح بحسب الجسد

ايقونة ملكية . قياسها 51,6سم ×38,5سم من مدرسة القدس في القرن التاسع عشر موجودة في الكنيسة الكاتدرائية لبطريركية الروم الكاثوليك _ دمشق باب شرقي الرسام مجهول

ايقونة العشاء الاخير والصلب

ايقونة . قياسها 39سم ×49,5سم اسلوبها يدل على انها من القرن الثامن عشر .اهديت الى دير القديسين سرجيوس وباخوس لروم الكاثوليك . معلولا في العام 1977 الرسام مجهول

ايقونة القيامة المجيدة

ايقونة ملكية . قياسها 51,5سم ×39,4سم من مدرسة القدس في القرن التاسع عشر موجودة في الكنيسة الكاتدرائية لبطريركية الروم الكاثوليك .دمشق_باب شرقي .الرسام مجهول

ايقونة السيدة العذراء

ايقونة ملكية . قياسها 73سم ×92,5سم موجودة في كنيسة دير القديس سرجيوس وباخوس رسمها ميخائيل الكريني في سنة 1813

ايقونة ميلاد السيد المسيح المجيد

ايقونة ملكية . قياسها 51,2سم ×38,8سم من مدرسة القدس في القرن التاسع عشر موجودة في الكنيسة الكاتدرائية لبطريركية الروم الكاثوليك _ دمشق باب شرقي الرسام مجهول

ايقونة التجلي

ايقونة ملكية . قياسها 55سم ×43سم وهي احدى ايقونات الايقونستاس في كنيسة النياح للروم الكاثوليك دمشق الاورشي من مدرسة القدس.تاريخها غير معروف.الرسام مجهول

ايقونة ولادة السيدة

ايقونة ملكية . قياسها 53,2سم ×41سم وهي موجودة في الكنيسة الكاتدرائية لبطريركية الروم الكاثوليك . دمشق باب شرقي . الرسام مجهول

ايقونة القديس يوسف

ايقونة ملكية . قياسها 36,5سم ×28سم موجودة في كنيسة اجيا صوفيا (الحكمة المقدسة) للروم الكاثوليك صيدنايا رسمها القس كيرلس الدمشقي في العام 1785

 

 

 

التعليقات (1)Add Comment
0
...
أرسلت بواسطة وسيم, June 06, 2010
جميل هذا الذي نراه مكون في اطار او صورة تعبر عن عدة امور وافكار لا تعد او تحصى كل شي يمس بالرب يسوع فانه جميل .........................شكرا كتير على هالموقع

أضف تعليق
تصغير | تكبير

busy

في الوصايا

Mus10

القانون الكنسي

gavelch

دعم مشروع

2010_priest_year_poster_site22